2019-08-25 XXI Niedziela Zwykła
20 NIEDZIELA ZWYKŁA C Łk 13,22-30

Ciasna brama i trudna droga
Jezus nie odpowiedział wprost na zadane Mu pytanie: czy tylko nieliczni będą zbawieni? Natomiast w różnych swoich wypowiedziach podał sposoby umożliwiające wejście do królestwa Bożego: Jakże ciasna jest brama i wąska droga, która prowadzi do życia ( Mt 7,14).
Symbole: ciasna brama i wąska droga odnoszą się do radykalizmu życia chrześcijańskiego zgodnego z zasadami głoszonymi przez Chrystusa.
Na wąskiej drodze życia, Bóg umieścił informacyjne drogowskazy – przykazania, które pokazują właściwy kierunek i prowadzą wprost do bramy królestwa niebieskiego.
Ten, kto podąża wskazanym przez Boskiego Prawodawcę, szlakiem miłości Boga i bliźniego, z pewnością przejdzie przez ciasną bramę do królestwa Bożego. Miłość – to bardzo konkretny sposób postępowania, którego wzorem jest sam Chrystus.
Zbawienie wymaga naszego szczerego, gorliwego wysiłku, czuwania i uczciwej samooceny.
Chociaż wąska jest brama do miasta Bożego, chociaż trudna jest droga, brama jest tak szeroka, jak ramiona Jezusa rozciągnięte na krzyżu (Michael Fallon ).
Jezus również zapewnia, że wielu radować się będzie szczęściem życia wiecznego, nie tylko wśród Żydów, ale także ludzie ze wschodu i z zachodu, z północy i południa – ludzie z wszystkich narodów, którzy odpowiedzieli na zaproszenie Jezusa.
Oto kładę przed wami drogę życia i drogę śmierci (Jer 21,8) powiedział Pan. Jednakże decyzja zależy od każdego człowieka, od jego wyboru drogi Jezusowej, która prowadzi do zbawienia czy innej, która wiedzie na zatracenie.
Księga Powtórzonego Prawa zachęca do wyboru właściwej drogi życia : Patrz, kładę dziś przed tobą życie i szczęście, śmierć i zatracenie. Ja dziś nakazuję ci miłować Pana Boga twego i chodzić Jego drogami, pełnić Jego polecenia, prawa i nakazy, abyś żył i mnożył się, a Pan, Bóg twój, będzie ci błogosławił (Pwt 30,15-17 ).
Nie zapominajmy o wiernej miłości Boga, który nie chce,
aby ktokolwiek zginął. Nie zapominajmy, że Jezus kocha każdego,
że właśnie On jest Bramą i Drogą (por. M. Fallon).
s. Boguchwała Kuras OSU

Ewangelista Mateusz rozpoczyna Kazanie na Górze sceną, która sama w sobie jest już teologią: Jezus wchodzi na górę, siada i naucza. W Biblii góra jest zawsze miejscem objawienia: to tu Bóg mówi, tu daje Prawo, tu odsłania swoją wolę. A jednak to, co Jezus wypowiada, zaskakuje. Nie są to nakazy ani zakazy, lecz osiem razy powtórzone słowo makárioi - „błogosławieni”, „szczęśliwi”. W języku greckim nie chodzi o chwilowe zadowolenie, ale o stan głębokiego spełnienia, który ma swoje źródło w Bogu, a nie w zmiennych okolicznościach.

Miejmy zawsze serca rozpalone miłością.
św. Aniela Merici